十方俱灭,尔曹身与名俱灭是什么意思

十方俱灭，尔曹身与名俱灭是什么意思，尔曹身与名俱灭,不废江河万古流什么意思，最近不少朋友在找十方俱灭的相关介绍，兔宝宝游戏网给大家详细的介绍一下而曹身与名俱灭,不复江河万古流 什么意思

出自杜甫《戏为六绝句》全文：庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。别裁伪体亲风雅，转益多师是汝伏衡纳师。第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二拦迟首中，“轻薄为文”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话（诗中以“卢王”来指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的。尔曹身与名俱灭，不废江河缺没万古流：你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。

1，尔曹生于名俱灭是什么意思

全句，“尔曹生于名俱灭，不废江河万古流。意思：你们（守旧文人），在历史中本微不足道,因此只能身名具灭

2，十方俱灭是哪个小说里的招式

苍之劫 ：苍穹一少 第51/52章 真*十方俱灭美女来袭：武异 第814章 十方俱灭 颢天枪法第十式：十方俱灭！

十方俱灭不是风云2(漫画)里的吗?

3，天龙八部唐门的十方俱灭是不是和天山的阳关三叠一样的虚

这个倒不是，比天山的阳关山叠要真实，因为是按时间递增的，暴击3次后就会消失。举个例子，我有个小唐门，自身会心才90 大号的会心防御近200 小唐门用了十方俱灭最后几秒的时候用技能基本都会出暴击。

看情况而定

这个不一定，命中再高也有虚的时候。

4，十方俱灭是哪十方

十大方向：上天、下地、东、南、西、北、生门、死位、过去、未来。

十方：佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来 上天、下地（z轴空间维）、东、西（x轴空间维）、南、北（y轴空间维）、生门、死位（虚时间维）、过去、未来（实时间维），即五维空间中的10个方向。

5，尔曹身与民俱灭不废江河万古流的翻译是什么

“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”出自杜甫《戏为六绝句》，原文是：“王杨卢骆当时体，轻薄为文晒未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。是说那些非议唐初四杰王杨卢骆文章的人，你们现在攻击和诬蔑他们的文章，但是即使等到你们这些家伙身体死亡，名字也让人忘了，也阻止不了他们的声名、文章像江河那样万古长流。

有什么好解释的。再看看别人怎么说的。

6，戏为六绝句其二中尔曹身与名俱灭是什么意思

杜甫的《戏为六绝句》六首 第二首 王杨卢骆当时体， 轻薄为文晒未休， 尔曹身与名俱灭， 不废江河万古流。 尔曹: 代词,汝辈,你们 （你们现在攻击和诬蔑王杨卢骆的文章）但即使等到你们这些家伙身体死亡，名字也让人忘了，也阻止不了他们的声名和文章像江河那样万古常流。 这是杜甫针对当时社会上一些人对王杨卢骆四人作品嘲讽贬低的反驳，这两句话就是对这些人说的。意思是说比起王杨卢骆四人，你们这些人在历史上什么都留不下。

7，大唐无双十方俱灭1出处

直接去忘归阁9层抓个忘归力士，十方具灭4级，然后吃个魂石，给你想要的BB喂上就可以了，不用一级一级的切，十方一级在夜香阁4层，一进门就可以看见，拿了两把刀的胖子。

bb不要主动技能，因为bb都是选择守护状态，像上面连打啊，暴风骤雨啊，十方俱灭啊这些主动技能对bb来说都是垃圾。bb要的技能大概这样。bb要打的都是被动技能，就是那些加防御加攻击的，比如伏击啊，铁布衫之类的，bb的攻击防御上去了给自身加成才多，像你那些主动技能对你没有任何意义，反而浪费技能格子

8，尔曹身与名俱灭不废江河万古流什么意思

出自杜甫《戏为六绝句》全文：庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中，“轻薄为文”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话（诗中以“卢王”来指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流：你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。

9，十方俱灭是什么神器

十方俱灭 十大方向 上天、下地、东、南、西、北、生门、死位、过去、未来 十方奇招 离火燎天 地水破军 乾坤巽风 坤仑断狱 震雷霹雳 泽地归元 地转星移 终日乾坤 天灭地绝 十方俱灭 十方 佛教谓东南西北及四维上下。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“身光明照，如水中月，如日初出，眉间白豪，普照十方。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“菩萨之化行於十方，仁寿之功沾於万国。”唐 韩偓 《僧影》诗：“智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。” 十方世界 佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷下：“佛告 阿难 ， 无量寿佛 威神无极，十方世界无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。”明 叶盛 《水东日记·衣和庵主》：“ 衣和庵主 ， 苏州 昆山 人也……有四偈，《咏藤龛》偈云：‘十方世界目前宽，抛却 云庵 过别山。’”亦省作“ 十方界 ”。宋 陈师道 《观音菩萨画赞》之二：“愿我众生，从闻反原；尽十方界，一观世音。”清 王夫之 《读四书大全说·大学·传第九章四》：“既瞬息不留，则一念初起，徧十方界，所有众生，成佛已竟。” 洪荒第十神器——辟邪剑 十大神器之中名列第十，以地火中之精铁所铸而成。 优点：神锋、坚韧，又具辟邪的功效。 弱点：灵性不强，分量太轻。 洪荒第九神器——含沙剑 十大神器之中名列第九，取自九幽之玄铁以昆吾之形而铸就的神器。 优点：锋利、坚韧。 弱点：不具灵性，只是因人而出名。 洪荒第八神器——损魔鞭 十大神器之中名列第八，乃鞭中之祖。鞭长七节，以千年奇兽之椎骨与神灵石所铸，具开山裂地之威又有克制魔性之灵。 优点：十大神器中惟一的软兵刃，攻击性能强。 弱点：不能粘连邪物，不然灵性将失。 洪荒第七神器——无量尺 十大神器之中名列第七，是惊夜枪的兄弟兵刃，同取于天外彗星之精华，经过五十六年才煅造而成。是十大神器中惟一不像兵刃的兵刃。 优点：可以排解百毒，硬撼所有神器，且灵性强。 弱点：杀性太弱，不具攻击性。 洪荒第六神器——惊夜枪 十大神器之中名列第六，乃枪中之祖，取自天外陨星之精华，经过五十六年和一万余次的反复磨炼才成形。 优点：出枪时有如彗星划空，使黑夜亮如白昼，令敌防不胜防。 弱点：杀性太重，灵性不强。 洪荒第五神器——极乐弓 十大神器中名列第五，弓身乃补天之石放入九幽地火之中炼成，弓弦以神龙之筋与翼虎之皮搓成，箭由铁鱼之骨与火鸟之羽制成。传说后世后羿射日就用此弓，故有弓王之称。 优点：攻击性强，可穿云射日，毙敌于千里之外。 弱点：近处不具威胁性，无神力者持有无效。 洪荒第四神器——尊神刀 十大神器之中名列第四，乃盘古氏铸兵大师将其亲弟放入炉中与精铁一起炼制，并不断以重锤敲打，使铁与血肉融成了一种奇异的物质，自然形成刀形。 优点：万物可破,具有惟我独尊的魔性。 弱点：内力修为不高者，会被其反噬。 洪荒第三神器——昆吾剑 十大神器之中名列第三，乃盘古氏始祖用自身的脊椎骨及强大的精神力结合天地生机所化。后世之剑便是仿照此剑而炼，因此，昆吾剑乃是剑中之祖。 优点：剑锋可摧毁天地。 弱点：精神力不强者不能使用。 洪荒第二神器——开天斧 十大神器中名列第二，传说乃盘古始祖的一魂三魄借混沌之中的至阴之气所凝聚而成。 优点：攻击力强至可开天辟地。 弱点：无神力者不能使用。 洪荒第一神器——太虚神甲 十大神器之首，盘古始祖开天辟地之时以天地的胎膜所制，也是惟一一件能抵挡开天斧的神器。 优点：万物不侵。 弱点：不具攻击性。

十方俱灭 远古时代，智者伏羲，聪明绝世，凭日月升降悟出乾坤之奥，从而起太极，定五行，创八卦，逐步揭露「天机」。最后更利用生门死位内的阴阳两极制成通灵八卦，以图找出上天下地，东南西北，生门死位八方以外的真正「天机」所在地。玉帝得悉此事，怕「天机」泄露，有损造化，急派雷公电母前往擒拿，但伏羲手上神兵为天外神兽四蹄变化而成，为四枚两面各有一个卦相的卦角组成的十字形兵器，其中蕴涵有伏曦氏的大智慧。不但威能奇异，更可以移形遁影，未卜先知，满天神将亦奈他不何。最后惊动九天玄女前往点化，让伏羲神游于大奥秘内，但不到片刻伏羲已心胆俱裂，死前明白试探「天机」非人应为，于是献出神兵镇守十方，若有人闯入「天机」之内，宁愿十方俱灭亦不能泄露半分，故神兵名为十方俱灭。 十大方向 上天、下地、东、南、西、北、生门、死位、过去、未来 十方奇招 离火燎天 地水破军 乾坤巽风 坤仑断狱 震雷霹雳 泽地归元 地转星移 终日乾坤 天灭地绝 十方俱灭 十方 佛教谓东南西北及四维上下。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“身光明照，如水中月，如日初出，眉间白豪，普照十方。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“菩萨之化行於十方，仁寿之功沾於万国。” 唐 韩偓 《僧影》诗：“智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。” 十方世界 佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷下：“佛告 阿难 ， 无量寿佛 威神无极，十方世界无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。” 明 叶盛 《水东日记·衣和庵主》：“ 衣和庵主 ， 苏州 昆山 人也……有四偈，《咏藤龛》偈云：‘十方世界目前宽，抛却 云庵 过别山。’”亦省作“ 十方界 ”。 宋 陈师道 《观音菩萨画赞》之二：“愿我众生，从闻反原；尽十方界，一观世音。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传第九章四》：“既瞬息不留，则一念初起，徧十方界，所有众生，成佛已竟。”

总结：以上内容就是针对十方俱灭,尔曹身与名俱灭是什么意思的详细介绍，你可以关注兔宝宝游戏网的其他内容。