脍炙人口的脍炙意思是什么,脍炙人口的意思及故事

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脍炙人口比喻好的诗文为人们赞美和传诵。以下是我帮大家整理的脍炙人口的意思及故事，希望能够帮助到大家。

脍炙人口的意思及故事1

【成语】：

脍炙人口

【拼音】：

[kuài zhì rén kǒu]

【解释】：

意指切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。

【出处】：

五代·王定保《唐摭言·载应不捷声价日振》：“ 李涛 ， 长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’……皆脍炙人口。”

【举例造句】：

邹容以无比的热情歌颂了革命，他那犀利沉痛的文章，一时脍炙人游芦口，起了很大的鼓动作用。

【成语典故】：

这个成语来源于《孟子·尽心下》。

曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰：“脍炙哉!”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”

春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾皙爱吃羊枣(一种野生果子，俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。

到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃?”

“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的!”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃神拆带脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢?”

孟子回答说：“脍炙，是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上脍炙，但却是曾皙特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。

这句成语用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

脍炙人口的意思及故事2

【脍炙人口的故事】

春秋时期，在大教育家孔子的门徒中，有鲁国南武城曾氏父子两人。其父名点，字皙;其子名参，字子舆。父子二人都是孔子门徒中的佼佼者，而父亲曾皙更是当时读书人中淡泊名利、向往优游生活的代表人物，他的这种志向曾经深得孔子的称赞。曾皙在饮食上有一种非常执着的嗜好，他尤其喜欢吃果实小而圆、色泽紫黑的羊枣。

曾皙的这一嗜好给儿子曾参留下了深刻的印象。在曾皙过世之后，曾参因怀念父亲而悲痛万分，父子亲情终身萦怀，甚至曾皙生前爱吃的羊枣，曾参也不忍心吃一口。这件事情在当时曾被儒家弟子争相传颂，称赞曾参为孝子典范。

斗转星移，到了战国时期，孟子的弟子公孙丑对这件事非常不理解，于是就去向自己的老师孟子请教。公孙丑来到孟子的府第，十分恭敬地向自己的老师行礼，然后说道：“老师，我今日来拜访您是因为有一件事情我始终不能想明白其中的'缘由，特来向您请教。”

孟子和颜悦色地对公孙丑说：“你有疑惑就讲出来吧。”

公孙丑说道：“老师，您觉得烤肉和羊枣，哪一样更好吃呢?”

“当然是烤肉好吃，没有哪个人不爱吃烤肉的!”

公孙丑又问：“既然烤肉好吃，那么曾参和他的父亲也都是爱吃烤肉的人了，那为什么曾参不戒吃烤肉，只戒吃羊枣呢?这能说明他是有孝心的人吗?”

孟子沉思了一下，耐心地解释道：“精致的美味烤肉是大家都爱吃的一种食物，羊枣的滋味虽比不上烤肉那样好吃，但却是曾皙尤其爱吃的食物。所以曾参只戒吃羊枣，这是生怕引起痛思故父的难捺之情啊!就好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样。人的姓氏会有相同的，但名字却是自己所独有的。”

公孙丑听完孟子的这一席话，茅塞顿开，终于明白了曾参追思故父的一片孝心。

后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引申出成语“脍炙人口”。

——《孟子·尽心下》

【脍炙人口是什么意思】

原来指人人爱吃的美食，现比喻好的事物广为称赞和传颂，或是比喻很多人都知道的事，也比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。脍，细切的肉;炙，烤熟的肉。

【脍炙人口造句】《红楼梦》是一部脍炙人口的长篇小说，深受广大读者的喜爱。

【妙语点拨】曾皙爱吃羊枣成癖，他归西后，其子曾参戒吃羊枣，以免睹物思人，招来感伤，足见其父子情深。本文借曾子之事揭明学问继承的关系以及知识普及的问题。继承古之制，御册就要选择大家都能接受的东西，而不能选择只有个别人喜欢的东西，这就叫尽心知命。也只有这样尽心知命，才能学到更多的东西，才能普及更多的知识。

【近义】喜闻乐见、交口称誉

【反义】平淡无味、嗤之以鼻

1，成语脍炙人口的意思和解释用脍炙人口造句及其故事典故求解

故事典故：五代·王定宝《唐摭言·海叙不遇》：“如水声常在耳，山色不离门，又扫地树留影，拂床琴有声……皆脍炙人口。”

2，脍炙的意思

脍，切细的鱼、新鲜肉；炙，烤肉。古代鲜肉一般用火炙，就像今天的烤羊肉串；干肉则用火烤。脍和炙都是人们爱吃的食物。脍炙，是人们所共同喜好的，后来把诗文等为人所称颂叫做“脍炙人口”。

【脍炙人口】脍：切得很细的肉。炙：烤肉。人人喜欢精美可口的食物。比喻好的诗文或事物被人赞美和传诵。

3，至今脍炙人口这句诗的意思是什么

成语: 脍炙人口拼音: kuài zhì rén kǒu简拼: kzrk解释: 脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。近义词: 喜闻乐见、爱不释手、交口称誉反义词: 平淡无味

《饮酒》（陶渊明） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠悠见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。

4，脍炙人口的意思

脍炙人口释义：脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。《宣和书谱》卷一○：“（韩偓）所著歌诗颇多，其间绮丽得意者数百篇，往往脍炙人口。” 炙（zhì）：烤肉。

脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传诵。

脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的肉。炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。原指人人爱吃的美食，比喻好的诗文或其他事物受到人们的津津乐道，广为称赞和传诵。

脍：形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的肉。炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。脍炙人口，意思就是指美味的东西人人都爱吃。同时也用来比喻好的文章诗词或悦耳动听的歌曲音乐，受到人们的称赞和传颂。希望对你有所帮助！

脍炙人口脍炙人口[kuài zhì rén kǒu]出处五代·王定保《唐摭言·卷十海叙不遇》：“李涛；长沙人也。篇咏甚著；如水声长在耳；山色不离门……皆脍炙人口。”释义脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传诵。

5，脍炙人口什么意思

现比喻好的事物受到人们的津津乐道广为称赞和传颂，或是比喻很多人都知道的事，也比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。

脍：切得很细的肉；炙：烤熟的肉。原来指人人爱吃的美食，现比喻好的事物受到人们的津津乐道广为称赞和传颂，或是比喻很多人都知道的事。

【解释】：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。【近义词】：喜闻乐见、爱不释手、交口称誉【反义词】：平淡无味

【注 音】 ( kuài zhì rén kǒu )[编辑本段]【释 义】 脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的肉。炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。原指人人爱吃的美食，比喻好的诗文或其他事物受到人们的津津乐道，广为称赞和传诵。[编辑本段]【出 处】 五代·王定宝《唐摭言·海叙不遇》：“如水声常在耳，山色不离门，又扫地树留影，拂床琴有声……皆脍炙人口。”[编辑本段]【用 法】 复杂式；作谓语、定语；含褒义； 指作品等。[编辑本段]【示 例】 一部～的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精彩部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。（闻一多《歌与诗》）[编辑本段]【近反义词】 近义词 喜闻乐见、爱不释手、交口称誉 反义词 平淡无味[编辑本段]【英 语】 win universal praise[编辑本段]【典 故】 这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。” 春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。 到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？” “当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的！”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了？那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？” 孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。” 孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。 这句成语用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。[编辑本段]【造 句】 李清照不愧为一代词宗,天才佳作脍炙人口广为流传。 一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。（闻一多《歌与诗》） 我国古典诗歌内蕴丰富，很能激发人们的联想和想象。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，吟咏这脍炙人口的诗句，谁不为春回大地后祖国母亲多姿多彩的面貌而自豪。

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