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神权外衣(神权外衣 法师)

时间:2025-03-11 14:36:10 作者:兔宝宝游戏网 浏览:5
神权外衣 法师,最近不少朋友在找神权外衣的相关介绍,兔宝宝游戏网给大家详细的介绍一下,希望对大家有帮助。

1、神权外衣:

(一)夏代的神权法思想 在我国奴隶制社会里,奴隶主阶级既控制着物质生产资料,又支配着社会精神文化。他们不仅依靠物质手段去统治和压榨奴隶,还采用精神手段来欺骗和奴役奴隶,以达到维护他们的统治的目的。他们编造的"天命"、"天罚"等神权法思想,就是力图神化他们的统治权力,使之合法化,并把反映他们的意志的法律说成是神意的体现。 相传夏朝奴隶主已开始利用"天命"、"天罚"的神权法思想对奴隶进行欺骗,给夏王的统治披上一件合法的外衣。 (二)神权法思想在商代的发展 随着奴隶制生产关系的发展和王权的加强,殷商奴隶主阶级的"天命"、"天罚"思想有很大发展。殷商奴隶主以迷信鬼神著称,"殷人尊神,率民以事神"。殷商奴隶主利用"占卜"来欺骗人民,使之"敬鬼神,畏法令"。其实,"占卜"的实质不过是用上帝的意志来体现国王的意志,以便统治者从精神上奴役和威慑人民。 殷商统治者的刑罚观是和上述天命神权思想紧密联系在一起的。"敬鬼神"是为了使民"畏法令"。他们把施行刑罚说成上帝的意志,是秉承神的指令。 这些都说明,我国从奴隶社会起,统治阶级就利用神权、政权、族权相结合的方法,来掩盖法的阶级本质,对奴隶和平民施行残酷的刑罚。

2、神权外衣 法师:

在我国奴隶制社会里,奴隶主阶级同时控制着物质生产资料和精神文化。他们编造“天命”、“天罚”等神权法思想,就是力图神化其统治权力,使之合法化。相传夏代奴隶主已开始利用“天命”、“天罚”对奴隶进行欺骗,给夏王的统治披上一件合法的外衣。到了商代,统治者编造了许多上帝立商的神话,从血缘上找到了充当上帝代理人的合法依据,并为垄断神权找到了借口。

总结:以上内容就是针对神权外衣的详细介绍,大家可以参考一下。

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