闪语,闪的成语

闪语，闪的成语，闪能组什么词语成语，最近不少朋友在找闪语的相关介绍，兔宝宝游戏网给大家详细的介绍一下闪烁的成语闪烁的成语是什么

闪的成语如下：

1、闪烁其词[shǎn shuò qí cí]。

【解释】言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。

【出处】《痛史》第二五回：“或者定伯故意闪烁其词，更未可定。”

【示例】‘馒头上了屉，眼看八成熟。’安天宝闪烁其词，匆匆进门去。 ——刘绍棠《小荷才露尖尖角》。

2、闪烁其辞[shǎn shuò qí cí]。

【解释】闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。

【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十五：“又诘妇缚伤，则云搔破，其词闪烁，疑乙语未必诳也。”

【示例】或者定伯故意闪烁其辞，更未可定。激陆 ——清·吴趼人《痛史》第二十五回。

闪结尾的成语：

1、金光闪闪[jīn guāng shǎn shǎn]。

【解释】闪闪：光亮闪烁。金光闪烁耀眼。

【出处】《新编五代史平话·唐史》：“面上金光闪闪，手中雪刃辉辉。”

2、左躲槐则右闪[zuǒ duǒ yòu shǎn]。

【解释】向左和向右躲闪，不敢正面面对。

【示例】她左躲右闪，想逃避检查。

3、躲躲闪闪[duǒ duǒ shǎn shǎn]。

【解释】躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支明明顷支吾吾，不坦率，不直爽。

【出处】清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“三人于是躲躲闪闪，联步而行。一面走著，看那国人都是端方大雅；再看自己，只觉无穷丑态。”

【示例】这一点事，也值得你躲躲闪闪老半天总不肯说。 ——茅盾《霜叶红似二月花》。

4、一雷二闪[yī léi èr shǎn]。

【解释】形容躲避迅速。

1，闪的成语有哪些

电闪雷鸣、躲躲闪闪、闪烁其词、金光闪闪、东闪西挪、东闪西躲、一雷二闪

2，这样做闪亮的文字呢

可以用文字工具做成图片类型的或FLASH的都可以要是懂的JAVA或其它脚本语言可以的话可以编写代码，做的网页！

3，关于闪 的词语

闪亮、闪光、闪开、忽闪、躲闪、扑闪、闪现、闪耀、闪射、闪躲、霍闪、闪身、闪念、闪失、打闪、闪击、闪避、失闪、闪肭、闪尸、诈闪、闪荡、闪倏、闪魄、闪辉、闪误

闪闪、 光闪闪、 电闪、 闪缩、 闪颤、 闪亮、 闪霍霍、 发闪、 闪倐、 睒闪、 闪耀、 闪跳、 闪失、 闪动、 闪挫、 畏闪、 闪辉、 闪榆、 闪槌、 闪眼、 闪道、 忽闪、 亮闪、 闪带、 闪肭、 闪色、 闪击、 闪多、 踒闪、 闪缀、 飐闪、 闪飒、 闪灼、 倏闪、 闪脱、 闪点、 闪赚、 闪过、 闪忽、 闪烁

4，表示光亮的词语

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5，圣经中的巴别塔建造巴别塔前人类用的是什么语言人类是因为巴别

《圣经》中对巴别塔（???????? ??????）的记载： “那时、天下人的口音言语、都是一样。他们往东边迁移的时候、在示拿地遇见一片平原、就住在那里。他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头、又拿石漆当灰泥。他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔。塔顶通天、为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。耶和华降临要看看世人所建造的城和塔。耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事，就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。于是耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工、不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语、使众人分散在全地上、所以那城名叫巴别。” ——创世记11:1-9（中文和合本）创世记第11章1-9节记载，人类当时有共同语言，并且一起居住在与幼发拉底河相距不远的示拿之地。人们利用河谷的资源，在那里建筑城和塔，以聚集全体的人类及展示力量。上帝降临视察，认为人类过于自信和团结，一旦完成计划将能为所欲为，便决定变乱人们的口音和语言，并使他们分散各地。高塔于是停工，而该塔则被称为巴别。那共同的原始语言被称为亚当语，历史上曾有学者推测某种语言就是亚当语，例如属闪含语系的希伯来语、亚拉姆语等，或是原始印欧语等。高塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义，表示人类因狂妄自大最终只会落得混乱的结局。

圣经中的巴别塔，至今已有四千多年了。四千多年前，人类的语言是统一的。圣经《创世纪》记载：11:1 那时，天下人的口音言语都是一样。 11:2 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。 11:3 他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 11:4 他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。

圣经中的巴别塔，至今已有四千多年了。四千多年前，人类的语言是统一的。圣经《创世纪》记载：11:1 那时，天下人的口音言语都是一样。 11:2 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。 11:3 他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 11:4 他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。” 11:5 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。 11:6 耶和华说：“看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。 11:7 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。” 11:8 于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。 11:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（注：就是“变乱”的意思）。由于人类十分骄傲，“要建造一座城和一座塔，塔顶通天”，这就不讨上帝的喜悦，不把造物主耶和华放在眼里，而要“传扬我们的名”，所以，“耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上……”。

圣经中的巴别塔，至今已有四千多年了。四千多年前，人类的语言是统一的。圣经《创世纪》记载：11:1 那时，天下人的口音言语都是一样。 11:2 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。 11:3 他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 11:4 他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。” 11:5 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。 11:6 耶和华说：“看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。 11:7 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。” 11:8 于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。 11:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（注：就是“变乱”的意思）。由于人类十分骄傲，“要建造一座城和一座塔，塔顶通天”，这就不讨上帝的喜悦，不把造物主耶和华放在眼里，而要“传扬我们的名”，所以，“耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上……”。

创世记第11章1-9节记载，人类当时有共同语言，并且一起居住在与幼发拉底河相距不远的示拿之地。人们利用河谷的资源，在那裏建筑城和塔，以聚集全体的人类及展示力量。上帝降临视察，认为人类过于自信和团结，一旦完成计划将能为所欲为，便决定变乱人们的口音和语言，并使他们分散各地。高塔于是停工，而该塔则被称为巴别。那共同的原始语言被称为亚当语，历史上曾有学者推测某种语言就是亚当语，例如希伯来语、亚拉姆语等闪米特人语（参阅犹太文献），例如原始印欧语、（参阅基督徒文献）高塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义，表示人类因狂妄自大最终只会落得混乱的结局摩门经中对巴别塔的描述与圣经大致相同。但根据摩门经，一群耶锐代人保留了原始语言，离开巴别塔，定居于北美，此说法在其他文献未有记载。

巴别塔是人类想凭自己的能力反叛上帝，上帝因此变乱了人类的语言，挫败了巴别塔阴谋！人类也开始分散到各处！

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