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《上古卷轴5》奥辛纽姆兽人外交及历史简述

居住在墙内的每个男人、女人乃至孩子从一生下来开始就要为保卫家园接受训练。兽人要塞存在的历史就和这个种族一样长，它们完美的体现了其子民的风貌。兽人往往四海为家，不受管束，正如诺德离不开蜜酒一般，兽人也不能容许自己被人统辖控制。

泰姆瑞尔上大部分文明种族都将兽人视作残酷粗野的族群，但不得不承认兽人对部族的忠诚，还有上下有序，尊卑分明的态度。你不会见到在做生意时上圌下圌其圌手，缺斤少两的兽人，也不会看到他们故意选择弱小的对手来进行战斗。总的来说，兽人是个非常重视荣誉的民圌族。

其他的凡人种族或许会将他们视为凶残的野蛮人，但兽人实际上从未试图奴役任何民圌族，也从未逼圌迫别人信教或改投别宗。兽人所求无他，唯有痛快一战。

战斗技艺

和兽人作战之人，必将了解何为恐惧。与久经沙场的天际诺德战士交手足以让人胆战心惊，但没有什么能比得上面对兽人时的那份恐怖。他们的肌肉强壮，势不可挡，一旦进入狂暴状态，便是神挡杀神的节奏。

兽人以力量和耐力见长，即使是最柔顺的兽人，也能轻易舞起战斧、大剑和战锤。如果在开阔地带遇到了兽人兵团，最好立时拔腿逃跑。如果你跑不了，那就只好安心等死了。战场上的兽人战士好比一头发狂的公牛，任何胆敢靠近他们的人多半都要被剁成肉末。

而就算你能砍上那么一两刀，也不过是将对方激怒罢了。兽人盔甲由星陨石制成，是泰姆瑞尔大陆上质地最细密的矿物之一。兽人铁匠以金属加工技艺高超而闻名，不过比起精灵来说还是稍逊一筹。精灵甲外观漂亮，雕饰华丽，而兽人甲则相对粗糙，造型朴拙乃至丑陋。

兽人甲及其仿造品虽然外观朴实无华，但是却能承受极高的伤害。诺德人就对他们的冶铁技术夸口不已，甚至还把这种自吹自擂边编到了他们的歌曲里，但一到了战场上，兽人却能像切开黄油一般切开他们的盔甲。论起锻造技术的简单有效，没有谁能胜过兽人。

外交

奥斯莫(Orsimer)一词翻译过来就是“贱民”之意。一般认为，兽人是被泰姆瑞尔社会所抛弃的一个族群，也因此其余各族大多对兽人抱有轻贱之意，认为后者不过是残忍的畜生。在过去几个纪元里，兽人在各族眼中唯一的好处就是战斗能力还不错，可招到帝国军队里服役。

的确，并非所有兽人都居住在要塞之内。他们的年轻人也会外出冒险，就像其余各族一样。许多离开家乡的年轻人后来就成了佣兵和帝国军团的士兵。一旦兽人离开要塞，他就将终身被其手足视为“城市兽人”。

玛拉凯斯法典

虽然一些兽人会加入帝国军，但大部分兽人并不认同帝国人的法律，而是遵从一套叫做“玛拉凯斯法典”的口头法则。法典的大部分内容都很简洁，比如不要偷窃，不要杀戮，不要没有理由就攻击别人（虽然不这么干的大有人在）。

兽人的社会主张每个人都要做好分内之事，因而他们不会把犯人关进监狱，因为养闲人的做法对族群毫无用处。在兽人眼里，把人养在监狱里，还供吃供穿，简直是岂有此理——他们理应付出“血的代价”。在兽人要塞里破坏法典意味着你要么大大的赔上一笔以弥补自己犯下的过错，要么为此喷洒鲜血直到受害者满意。不用我说你也懂得，兽人超级喜欢看到别人血流满地……

要塞统圌治者的选出也和法典有关。在战斗中胜出的最强壮男性会成为要塞的酋长，他对事务做出决策，并判断玛拉凯斯法典何时被满足。要塞中的女人要么是酋长的妻子，要么是酋长的女儿，只有智慧女性除外。智慧女性承担着全部精神活动和治疗需求方面的事物，职能类似萨满。在要塞内只有酋长有权生育子女，以确保后代的强壮。

兽人从小就要为生存乃至一切而战。这是一个充满了喧嚣与斗争的世界，而你只能以同样的方式回敬回去。在兽人要塞没有老年男兽人，对于一个兽人来说，活到两鬓斑白是一种耻辱。如果你不幸活得太老，对族群没有了用处，那这里也没有你的容身之地，何况老而不死又活得没有目标也不符合玛拉凯斯的教诲。那些奇迹般活到晚年的兽人会离开要塞，到野外寻找一个光荣的死法。

兽人酋长们则永远活不到这一天。等到他们的儿子长到足够强壮，儿子就会挑战自己的父亲，进行一对一的决斗。兽人社会中，只有强者能繁衍后代，弱者则仅有死路一条，因此兽人的性情堪称是最为凶残无情，而他们根本不在乎你是怎么想的。

历史简述

兽人到达泰姆瑞尔的经过充满了谜团和传说，但无论哪种版本的故事，都少不了一个人的名族——屈尼玛克。在有记载的历史以前，居住在夏暮岛的精灵发生了一次大规模的出走事件：现代暗精灵的祖先歧莫不满足于夏暮岛的伊德拉崇拜，他们掀起了一场革命，并向东方出走，并最终到达了晨风。

早期奥德莫的伊德拉并不希望看到他们的精灵同胞离开自己。一位名叫屈尼玛克的先祖带着他的追随者追赶而去，试图拦截出走的精灵们。迪德拉王子阴谋大君欺骗了屈尼玛克并将其吞吃，随后这位迪德拉王子便假借屈尼玛克的形态向精灵们播撒混乱的种子。

这位迪德拉王子的计划成功了，最后一批歧莫也已上路，但她对夏暮岛精灵的阴谋才刚刚开始。

不知是出于迪德拉的本质天性，还是因为勃依西亚故意想要惩罚屈尼玛克及其追随者，勃依西亚将屈尼玛克的残骸转化成了一名新的迪德拉。他是被驱逐者和被抛弃者的神祗，掌管誓言和血腥诅咒。世上不再有屈尼玛克，他已经变成了玛拉凯斯，而他的追随者也获诅咒成为了奈恩上被放逐之人。一个新种族诞生了，它的名字是兽人。

尽管屈尼玛克已经变化了，兽人祖先们仍旧追随着他。在玛拉凯斯的指引下，兽人们以荣誉为准则，以部族为单位生活，不与外界相通。每到一处，兽人总要被其他各族看作是外来入侵者。就在这样困苦的环境之中，兽人竟硬生生在如今的天际和高岩站住了脚跟，尽管当地人的抗议之声此起彼伏。

第一纪元初期这一种族在大陆上四处迁徙，但始终没有找到可以定居的地方。泰姆瑞尔各省已经为各族所有，于是兽人延续其部落传统，继续流浪。由于没有长存下来的东西，这一时期的历史上基本没有多少关于兽人和兽人文化的记录。

兽人们真正缺乏的是一个能带领他们前进的领袖。Torug gro-Igron就是那样一位传奇酋长，他第一次为兽人谋划了可以久居的所在。在此之前，对于这一群死活不愿和别人打交道的兽人来说，建立一个兽人城市似乎还是不可能的事。

一开始所谓城市还不过是几个棚户而已，然而通过口耳相传，大陆各地的兽人逐渐听闻高岩群山之中正有一个兽人城市兴起，于是纷纷投奔而来，要塞开始兴旺热闹了起来。起初泰姆瑞尔各族对于一个被残酷法律所统圌治的地方还不太在意，布莱顿们也觉得那里不过是块荒凉的山地，住着一群垂涎他们贵圌族土地的兽人而已。

然而根据兽人的说法，事情完全不是这样子。布莱顿的想法是错误的、夸张的。奥辛纽姆是兽人们向世界发出的信号，它的含义就是，兽人和其他各族一样，也是泰姆瑞尔上的文明人。在奥辛纽姆，兽人可以自行狩猎、贸易并践行他们的神圣传统。

从某种程度上说，奥辛纽姆也算达到了目的。要塞的物资越来越丰富，影响力也越来越大，终于使兽人成为了泰姆瑞尔的诸多重要势力之一。可惜的是奥辛纽姆生在了高岩，这里的其他势力都谋划着要把兽人驱逐出去。

我们之前已经了解到，高岩贵族之间的争吵就没消停过，高岩王室也没打算让兽人不费一兵一卒就占据一块土地。在第一纪元末期，匕落国王Jolie向著名的高精灵剑圣歌丹·真治（原文Altmer。。。等等Gaiden Shinji不是红卫吗？此次或为谬误）送去一封信，当时真治正领导着落锤省一个著名的骑士团。

自此一个联盟形成，红卫与布莱顿联手向兽人宣战，对奥辛纽姆的围城开始。有匕落最精良的军备助阵，人们以为奥辛纽姆一天之内便会陷落。毕竟，野蛮的兽人怎么能敌得过精明狡诈的布莱顿战法师呢？

三十年过去了，奥辛纽姆的兽人最终屈服于他们的敌人，但他们也已经在战场上光荣地屠杀了不计其数的人类，其中就包括剑圣歌丹·真治本人。这三十年对奥辛纽姆的围城是泰姆瑞尔历史上历时最久的一次围城，也使得兽人成为了这一带最著名的战士种族。奥辛纽姆可以被摧毁，但兽人此时已经成为了泰姆瑞尔迄今为止最令人胆寒的战士。

也是由于这一恶名，各族人民开始将兽人视作嗜血的怪物。随着奥辛纽姆的陷落，兽人再一次被迫东游西荡，泰姆瑞尔上再也没有可以被称作家的土地了。这一情况一直持续到一个大变故发生，兽人们的藏身之地都遭遇了危险，使得他们不得不挺身而出。

第二纪元，不死的军队从冷港倾泻而出，威胁着泰姆瑞尔大陆，高岩的兽人部族为保卫这片土地不被摧毁而投入了战场。然而独力不能拯救泰姆瑞尔，于是兽人不得不与几个世纪前洗劫了奥辛纽姆的人类结盟。

布莱顿、红卫和兽人由此结为“匕落联盟”。在联盟内部，兽人起到了不可磨灭的作用，不仅是因为兽人战士担任了前线进攻的作用，还因为他们的铁匠大师为联盟配备了全泰姆瑞尔最精良的武器盔甲。后来威胁消除，联盟便被丢到一边，兽人也随之再次被各族摒弃。

联盟已经散伙，兽人又开始了在泰姆瑞尔游荡的生活。第三纪元泰伯·塞普丁的到来对兽人也并没有产生什么影响，毕竟当时兽人还没有形成一个主权国家。

但定居建国毕竟是兽人的大势所趋，他们唯独缺乏一个合适的领袖，一个可以实现他们不再流浪的愿望，引领他们走向光明未来的富有远见之人。他的名字就是Gortwog gro-Nagorm，也就是预见了奥辛纽斯的重建的那个人。重建任务开始时，许多人认为这次奥辛纽斯多半还是会走上它前身的老路。可尽管有许多来自其他种族的嘲笑，兽人们却并没有动摇，铁了心要在泰姆瑞尔建立一个长久的家园。而这次，他们成功了。

这次奥辛纽姆的未来并没有靠战争解决，更多的是靠外交手段确保了下来。Gortwog gro-Nagorm是一位卓越的政治家和外交家，他在高岩通过种种手段保下了奥辛纽姆就证明了这一点。Gortwog gro-Nagorm不仅成功地与高岩的贵族进行了谈判，还和尤瑞尔·塞普丁皇帝本人达成了协议。通过与帝国的商贸活动，泰姆瑞尔最终承认了奥辛纽姆作为一大政治势力的地位，兽人们也终于得到了他们过去从未感受到的尊重和合作。

随后西方扭曲事件发生，这一变故深刻影响了高岩的势力版图。从灰烬中重生的奥辛纽姆比以往都更加强大，再次引起了布莱顿的注意。历史重演了，感受到威胁的布莱顿试图在此摧毁奥辛纽姆，但没有落锤邻居的帮忙他们无法攻破兽人。红卫们在当年洗劫奥辛纽姆时也曾掺过一脚，这次多半也不介意再来一次。

《上古卷轴5》晨风黑暗精灵外交及历史介绍

本章我们将探索晨风地区极为独立的黑精灵。他们的文化与泰姆瑞尔其他省份都极为不同，而他们对上古卷轴Lore的影响则是不可忽视的。
晨风
这片土地的历史正如其被灰尘遮蔽的天空一样昏暗而神秘。晨风位于泰姆瑞尔东北角，如果你旅行到那里，你可能都不会相信自己仍踩在泰姆瑞尔大陆上。在其他各省常见的植物和野生动物不见了，取而代之的是各种奇形怪状的生物，其形态已经演化以便适应来自瓦丹菲尔携有火山灰的无情风暴。是的，晨风是个残酷的地方，即使你已经下定决心忍受来自红山的那些令人窒息的尘灰，你也要有本事在它的住民中生存下来才行。
外表和战斗能力
黑暗精灵，在艾特莫语中又被叫做“丹莫”，是晨风上的红眼民_族。他们灰尘颜色的皮肤与环境十分相衬，因而得名“黑暗精灵”。
男性和女性丹莫的身高都大致和人类种族相当。也就是说他们比他们的木精灵表亲稍微高一点，但是又比高挑的高精灵矮。黑暗精灵能活到很长的岁数，甚至在精灵中都算长寿。一位丹莫在300岁就算活到晚年简直闻所未闻。这也使得黑暗精灵成为了泰姆瑞尔中寿命最长的凡人种族。
在战场上，丹莫以剑术、射术和魔法综合全面发展闻名。作为精灵种族，他们拥有高超的智慧、轻捷的身形，可以轻易掌握奥法知识。此外他们还特别有一种对于毁灭系魔法的天赋。可以说，几乎你遇到的每个暗精灵都能在发怒的时候把你的脸烧融了。泰姆瑞尔某些最优秀的魔剑士就是黑暗精灵。
外交
在和泰姆瑞尔各族打交道这方面，暗精灵是把高傲嚣张发展到了极致。高精灵或许会把泰姆瑞尔上人类和兽族这样的年轻种族看作熊孩子，但丹莫则是把精灵高等推到了一个难以置信的新高度。在丹莫社会中，他们看待人类就和看待畜生没什么两样，只适合奴役。奴_隶制在晨风确实存在，且统_治着其领地的大家族(如泰瓦尼)已经践行这一制度足有几个世纪之久了。他们尤其偏爱猫人和亚龙人奴_隶，因为他们能更好地适应晨风险恶的环境。
不需多言，黑暗精灵在泰姆瑞尔各种族中并不怎么受欢迎。我觉得他们可能还挺喜欢这样的。晨风是一个高度独立的地方，丹莫们不信任异族，因此也不被他人信任。黑暗精灵往往被视为骄傲的、排他的、无情乃至残忍的民_族——但这是外乡人的看法。在文化上，黑暗精灵却是极为重视忠诚和家庭的。
宗教
黑暗精灵认为，他们死去亲属的灵魂在死后还会留在奈恩。他们相信这些灵魂会像一只看不见的手一样，在未来指引着他们。人们认为强壮的战士就算死后其灵魂也能保卫整个种族的荣耀和智慧。所以丹莫为祭奠先人建立了许多家族神龛，并为灵魂献上供奉和牺牲。
丹莫认为，最古老而强力的祖先灵魂是迪德拉，他们可以轻易改变人的命运。历史上丹莫拒绝崇拜任何九圣灵中的任何伊德拉，而是选择了崇拜迪德拉作为信仰，还曾接受来自审判庭神庙的教导。帝国的其他地方大多对迪德拉崇拜持有负面和否定评价，而晨风却对这些十分欢迎。毕竟，没有了迪德拉的影响，现在的泰姆瑞尔上或许就不会有黑暗精灵了。
历史简述
丹莫定居到晨风的历程是一个有关启示和新生的故事。在他们变成我们今天所见的这个样子之前，他们曾一度和夏暮岛的高精灵没什么区别，也同样礼敬伊德拉。直到阴谋之君主，迪德拉王子勃耶西亚做了迪德拉瓦丹菲尔最擅长做的事——制造变化。勃耶西亚在夏暮岛的精灵中引发了变革的火花，结局是一大队人马向东方离去，最终在那里创造出了一种新文化。虽然这些离开故土的精灵在外表上还是不大能和夏暮岛的艾特莫们分清，但他们已经有了一个新名字——歧莫。
接下来是一段漫长而血腥的历史。简而言之，当歧莫们到达晨风时，他们发现一个自称锻莫的精灵种族已经定居在了这里。两族共存了一段时间，期间他们的文化相互碰撞，而其结果往往是十分暴力的。最终红山之战在歧莫和锻莫之间打响，这是决定两族命运的一战，或许是泰姆瑞尔大陆上最重要的战役之一。然而，由于对这场战斗的表述不尽相同，究竟发生了什么已经无法追溯。我们所知确定的是战斗止于锻莫一族的消失。只一眨眼的工夫，这一种族全体人间蒸发了，而留下的精灵也失去了自多年前离开夏暮岛以来延续至今的金色皮肤。他们的眼睛变成了火红色，皮肤则变得灰暗。泰姆瑞尔各族开始称他们为黑暗精灵。
是什么导致这一种族全体消失，并让另一个种族转变了呢?有什么力量可以强大到改写历史进程?有些人会告诉你，只有老头滚动条才能行使如此强大的力量。他们错了。我们此前已经知道有个名为洛克汗的神祗，他说服伊德拉参与了泰姆瑞尔和梦达思的创造。此后，洛克汗的神之心就落在了泰姆瑞尔，等待着被人们发现。维威克、索塔·希尔、阿玛莱西亚(即审判庭)这三位歧莫中的传奇人物据称发现了这一古老造物，并以此终结了锻莫。在歧莫和锻莫的斗争中，歧莫曾向迪德拉祈祷，但他们没有回应。最终是审判席拯救了他们。歧莫人民便将审判席这三位英雄视为他们的救世主。
因此歧莫将审判席视为凡人中的神祗，他们的新神。迪德拉王子阿祖拉对此非常反感，于是诅咒了歧莫。因而歧莫就变成了黑暗精灵。
虽然大家族管理着大部分地方事宜，不过丹莫还是会敬仰审判席，虔诚地遵从他们的教诲。数千年来，审判席用他们的力量和领导力保护着丹莫不受外敌入侵。
第二纪元，迪德拉王子莫拉格巴尔在泰姆瑞尔引燃了战火，审判庭已准备面对眼前的威胁。审判席在战争中发挥了重大作用，同时，由于担心独力难支，暗精灵勉强与他们的亚龙人奴_隶合作，一同加入了黑檀心联盟。由于黑暗精灵的独特天赋，他们在联盟内的角色大多是强力的法师。危机过后，黑暗精灵又恢复到了他们的旧传统中。
随后第三纪元到来，一位名叫泰伯·塞普丁的男人带着他的帝国军团来到晨风。当时审判席正忙于晨风内部问题，于是他们与泰伯·塞普丁签订协议，愿将晨风变为自治省置于帝国治_下，同时从帝国那里获得了传统和宗教信仰的自_由。条约甚至还允许丹莫继续贩卖人口，但泰伯·塞普丁也同意了。毕竟，泰伯是个卓越的战略家，他知道如果他要求解放奴_隶势必会破坏长期以来的丹莫传统。为了不与强大的审判席正面对抗，他选择了停战。
在随后被帝国统_治的几百年中，丹莫的日子并不好过。在第三纪元末，神圣的审判席因迪德拉之力而被推_翻。晨风最大的武器洛克汗之心被摧毁，丹莫原本的生活方式立时变得岌岌可危。更糟糕的是，另一位迪德拉王子也发动了侵袭。在湮灭危机期间，大衮并没有放过黑精灵：一波接一波魔族从湮灭之门中涌现，丹莫损失惨重，但最终他们获胜了。晨风终于又见到了曙光。
湮灭危机之后，丹莫以为从此终于太平了。但他们错了。在晨风还在修补危机带来的伤痛时，自黑沼泽方面又爆发了问题。在没有预警的情况下，亚龙人对晨风发动攻击，直接冲击了各大家族。黑暗精灵此时没有多少战士可用，而亚龙人自湮灭危机过后实力居然更胜以往，战备充足。原来希斯特在为危机爆发前就已经警告过亚龙人，因而当大衮在黑沼泽张开湮灭之门时，涌_出的迪德拉发现亚龙人早已全副武装地准备迎接他们了。
湮灭危机后，亚龙人实力基本未受损伤，于是他们就将目光转向了千年来一直拐卖奴役亚龙人的黑暗精灵，毫不顾忌两族曾经在黑檀心条约下结盟的交情。此时黑暗精灵已经失去了审判庭，毫无还手之力，因而被愤怒的亚龙人解放军打得落花流水。
战败的黑暗精灵被迫离开故土，前往泰姆瑞尔各处流_亡。不过，晨风其实一开始也不是他们的故乡，不是吗?在丹莫之前，晨风属于锻莫，那曾是泰姆瑞尔上技术最发达的一个种族——但亲爱的读者，这又是另一个故事了。

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