原神甘雨哪个卡组最好,原神卡组甘雨推荐

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NO.1莫九菈

莫哪和九条装罗的配合很像是莫娜和菲谢尔的配合，在理想状况下我们可以打出两次感电。虽说没有奥兹的持续时间那么长，但是却可以为友方单位提供增伤的buf，这也是为什么最后要把优拉切换到台前，就是为了去吃到九条裟罗元素战技的增伤效果~

NO.2讨债体系队

首发莫娜，通过莫娜与柯莱的元素战技 (水草反应)，打出草原核(使下一次火/雷伤害+2)。切换讨债人，通过手牌(刘苏、白蛋之术)使讨债人在第2-3回合释放元素爆发，Buff满有8-13点的高额伤害.讨债人即使无法在2-3回合释放元素爆发，也可以通过元素战技打出火元素伤害。切回莫娜柯莱，重复步骤1，保证讨债人的生存。

NO.3艾诺尔爆发卡组

起手找狼末和赌徒，若没有尽量留能过牌的牌。首发莫娜，通过莫娜与菲谢尔的元素战技，消耗对手角色卡的血量，当对面角色附着元素的时候，可以切出诺艾尔释放元素战技，加护盾加充能，然后在切下去。诺艾尔爆发收割需要: 2点充能释放元素爆发、装备狼末和赌徒、兽肉薄荷卷(非必要)。等集齐一套的时候就可以让诺艾尔收割了。

NO.4双冰冻结流

以绫华为核心的定点永冻队，因为冻结的存在，控制能力极强，加之双冰的效果，补足了一定的爆发能力，阵容十分灵活，带上大量的移动卡，配合极佳的联防角色行秋，防守能力很强。

NO.5狙神宵宫队

宵宫自身的启动比较慢，没有快速切换就更慢了，单个行秋想要保住宵宫有点困难;班尼特的大招，加上超载炸断敌方的进攻节奏都能很好的保障宵宫的输出环境，在有天空的加持下，宵宫的伤害已经极其恐怖了，这时候保障其生存反而更加重要。

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希腊的众神体系,宇宙之神,春神,死神,日月之神等等都出于哪本书...

一、希腊的众神体系出自古希腊赫西俄德所著的《神谱》。 以下是资料： 《神谱》包括三个部分： 1.序曲，原诗1—115行，述说缪斯的诞生，缪斯九神的名字，她们的性情品格特点，她们给两位诗人——赫西俄德和《神谱》作者的引导。104—115行作者祈求缪斯述说诸神的诞生，转入正题。 2.116—1020行是全诗的主体部分。“从头开始”述说宇宙诸神和奥林波斯诸神的诞生，即他们之间的亲缘世系，描绘他们的形相性情等等。“最先产生的确实是卡俄斯（混沌），其次便产生该亚——宽胸的大地，……”大地母亲的后裔以天神乌兰诺斯系为主系，最为繁盛，一传至克洛诺斯，二传至宙斯。宙斯打败了提坦和提丰，确立和保住了对全宇宙的统治权，给诸神分配职司。此后便是宙斯的子女雅典娜、阿波罗等的出世，女神和凡间男子生了半神半人的英雄们。旁系有塔耳塔罗斯（地渊或地狱）系诸恶物和蓬托斯（大海）系的神与怪。 3.尾声,原诗1021—1022行。话题转向另一方面,预示另一诗篇的创作，另一批半神半人的英雄的产生。他们是一群凡间淑女和男神相爱所生的子女，是一些部落或氏族的祖先。 《神谱》以奥林波斯神系为归宿，把诸神纳入了一个单一的世系。这样就完成了希腊神话的统一。 公元前8—7世纪希腊社会已进入文明时期，作为氏族社会精神产物的神话至此已基本定型。希腊神话是最丰富的。但由于希腊世界居民在古代曾发生过多次的迁移、冲突、交汇、溶合，除各部落氏族自己创造的神话而外，又继承了克里特、迈锡尼的遗产，并在和先进的东方接触中改造吸收了埃及和西亚的神话。因此希腊神话这时呈现纷繁复杂的现象。往往不同的神具有相同的职能和相同的故事，同一个神在不同的地区又会有不同的职能和不同的故事，如此等等。 《神谱》对古代希腊人的宗教生活有直接的影响。公元前8—7世纪，希腊有三种宗教，即奥林波斯崇拜、俄尔甫斯教派和厄琉息斯秘仪。后两者以德墨特尔和狄俄尼索斯为主要崇拜对象，奥林波斯教的崇拜对象则主要是宙斯、阿波罗和雅典娜。《神谙》不但继承荷马史诗传统，树立宙斯对天上和人间的统治地位，而且还把宇宙诸神和外来的神都降到他的臣仆的地位，同时把人间的贵族巴西琉斯和宙斯拉上关系，把他们说成是宙斯的学生，歌颂他们的公正和智慧。这符合初期阶级社会贵族人物的口味，在他们的提倡下，对奥林波斯诸神的崇拜成了占统治地位的宗教。 《神谱》对希腊自然哲学的产生和发展也有直接的影响。这一影响甚至比对宗教的影响更为深远。古希腊自然哲学一开始便以寻求世界的本原为其主课题，这和《神谱》中追述诸神的起源有着明显的联系。本世纪初著名的哲学史家康福德就不相信泰勒斯的水为万物之本原的思想是突然地从天上掉下来的或从地下迸出来的。现代西方学者从第尔斯到格思里都从赫西俄德的思想中看到一种“离开神话向理性思想发展的倾向”，因而把赫西俄德作为伊奥尼亚自然哲学家的先驱之一。 二、希腊神话后来被罗马继承，罗马记载神谱的书是奥维德的〈变形记〉记得采纳啊

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