江南百景图吴刚伐桂建筑怎么样,江南百景图对应现实建筑

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江南百景图吴刚伐桂建筑怎么样

新建筑——吴刚伐桂

建筑大小：3*3

建筑回忆

自从嫦娥抱怨吴刚伐木声扰民后，两人便约法三章：吴刚只能在每日辰时至酉时砍树，假日不可伐，雨雪天也不可伐。

吴刚默念着这些约好的规则，愁得连连叹气。吴刚答应了老太白，要为他的宴席准备十坛桂花酒。此外，他还应下了越州商行的委托，要在下月前供应一批桂木枕，那可是去年商行的热销货品。

「时间紧急，不连夜赶工不成了。我必须再找嫦娥谈谈。」吴刚将嫦娥贴在墙上的邻里友爱告示撕下，并将其揣在袖子里，「若她能允许我每日多伐一个时辰，大不了……往后她和玉兔跳轻身窈窕操，震得我头疼时，我也不再向老太白告状了。」

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新古典主义建筑有哪些

新古典主义总结
我们看到，在总体知识体系与理论架构上维持了古典思想的延续以外，新古典主义与文艺复兴直到古典主义的思想所不同是，当其面对古代各个历史时期建筑遗产的继承、化分和评价时，它表现出对建筑思想及其文化根基进行了全面的反思，而不是简单地维持一种对古典建筑的执着信念，因而引发了建筑思想本源的持续讨论。这些讨论从如下一些方面：实用功能、结构理性、图像意义、形式本源、空间类型、社会秩序、价值体系等方面开启了建筑学的新视野，为一套不同于古典主义的、基于新的现代性的建筑思想奠定了基础，所缺的只是时代的外部推动、时代机缘和新兴人物的出现。
于古典主义和新古典主义区分问题，注意三点：
A.18世纪中叶，启蒙主义思想的兴起在欧洲知识界掀起了文化反思的普遍气氛
B.古典主义以法国为中心，而新古典主义以法、德、英三国为中心
C.建筑学科体系的建立
“古典建筑”思想作为一种典型的欧洲中心主义理想的确立，与建筑学和建筑教育机制的正式在法国建立分不开，时间对应着古典主义和新古典主义的17-19世纪，因此，所谓建筑学体系实质上有着隆重的欧洲文化血缘，对应着古典主义——新古典主义，所谓“古典建筑”指向的就是以希腊——罗马柱式和拱穹——建构体系为核心的古典形式体系，它的内涵中有着近代科学思想的理性主义基础，并逐步开始接纳了哥特和古希腊的框架结构体系。“古典建筑”与“古代建筑”——现代主义以前的所有建筑文化有着巨大的区别，我们所说的古典建筑学是指经过新古典主义以来的建筑学科体系梳理总结后的“正统”的、学院化的西方建筑思想，由功能——结构——形式（装饰、风格）为其核心。

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