总把新桃换旧符指的是一种东西吗,新桃和旧符指的是一种东西吗

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蚂蚁庄园2021年1月1日今日答案

总把新桃换旧符中的桃和符指的是一种东西吗

答案：是的

答案解析：“总把新桃换旧符”源自宋代王安石的《元日》，挂桃符(桃木板)是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”是个压缩省略的句式，因为七绝每句字数限制，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用。

桃符小知识：

桃木在传统文化中具有极重要地位。《风俗通》记载：上古时，海上有座度朔山，“上有金鸡，日照则鸣”。山上有株大桃树，枝干盘绕，树的东北方叫鬼门，有鬼怪出入。入门处有门神，分别叫神荼、郁垒，负责鬼怪的察审，会把作恶鬼捆起来喂食猛虎。

桃树、桃木辟邪的源头来自这里。黄帝据此令人在门前立桃木人，门户上画有神荼、郁垒、猛虎的形象，并悬挂绳索，这就是最早的桃符。后人多认为，桃符被广泛使用是周朝开始的，“周人木德，以桃为更”，周朝尚木，用桃木作为新年更始的象征。

新桃和旧符指的是一种东西吗

新桃和旧符指的是一种东西。“总把新桃换旧符”源自宋代王安石的《元日》，挂桃符（桃木板）是古毁喊代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”是个压缩省略的句式，因为七绝每句字数限制，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用。

　　《元日》：

　　《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快纤滑野及积极向上的奋发精神。

　　此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上让中书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

总把新桃换旧符的“新桃”是指什么？

春联起源于桃符，后来在一些诗句中就用桃符来代替春联，所以“新桃”和“旧符”指的都是春联。

拓展资料：

总把新桃换旧符，这首诗句出自王安石的《元日》，全诗应该是：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

大体诗意是：旧的一年伴随着爆竹声声过去了，人们喝着过节用的屠苏酒。家家户户享受着阳光带来的温暖，感受着春天的来临，都把旧的桃符换成了新的桃符迎接新年。

那么这里的新桃和旧符是什么意思呢？

挂“桃符”是中国民俗文化，有着悠久的历史。

一直以来人们都相信桃木有压邪驱鬼的作用，古代人在辞旧迎新之际，就在长方形桃木板上分别写有“神荼”、“郁垒”二神的名字挂在大门两旁的，或者在纸上画二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴在门上，其用意是在祈福灭祸，这就是最早的桃符。

在五代的时候，人们就在这种桃符上写春联，再后来就直接把写好的春联贴到这种桃木符上，既能除邪保平安又能增加节日的氛围。

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