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汉堡哪家最好吃

汉堡哪家最好吃？这是一个引发广泛讨论的话题。在众多汉堡连锁店中，很难说哪一家是最好吃的。但下面三家汉堡连锁店，绝对是汉堡爱好者心目中的热门选择。

第一家是麦当劳，毫无疑问，麦当劳是全球最大的汉堡连锁店之一。其汉堡口感扎实，奶昔美味可口，每个人都能在麦当劳的菜单中找到自己喜欢的口味。同时，麦当劳的服务也是值得称赞的，员工用心为顾客服务，让人感到贴心。

第二家是汉堡王，该连锁店主打巨无霸汉堡，口感独特。汉堡王的汉堡用料新鲜，刚出炉时香气扑鼻，令人垂涎欲滴。此外，汉堡王提供的缤纷甜点也值得一尝。

第三家是肯德基，尽管肯德基以炸鸡著名，但是其汉堡同样不容错过。肯德基的汉堡选材严谨，特别是其芝士汉堡和鸡肉香草汉堡，在口感和营养方面都是一流的。

总之，在这三家汉堡连锁店中，不仅能品尝到可口的汉堡，而且店内环境和服务都很出色。无论是单身贵族、情侣还是家庭，都可以在这些汉堡连锁店中找到自己的美味入口。

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4food汉堡

4food：社交媒体上的新时代餐厅 紧跟潮流的4food，把社交媒体等新技术作为其商业模式的重要组成部分 很难想象有比4Food更符合时代精神的餐厅。其体现时代精神的不仅仅是菜单，尽管这座位于曼哈顿中城区的汉堡店的原材料都采购于当地，且所有垃圾被用于堆肥。它紧跟时代潮流。 4Food不同于其他注重健康的快餐店之处在于，它将新技术——尤其是于社交媒体——作为其商业模式的一部分，而不仅仅是一个象征性的附加。 4Food鼓励顾客在餐厅网站上设计自己的汉堡，网站提供有大量不同寻常的汉堡材料——羽衣甘蓝、填料、毛豆——可有1.4亿种可能的组合搭配。顾客还可以为自己设计的汉堡命名，自己的大作还会出现在4Food餐厅大型数字显示屏排行榜上。 而要坐上排行榜的头把交椅，那就得一决雌雄了。如果其他顾客点餐时点了你自制的汉堡，那么你的汉堡就能获得积分，积分可以在以后前来就餐时抵用。现在排行榜上被点最多的汉堡之一是Bed Intruder汉堡，这一点儿也不稀奇。因为该汉堡以互联网红人安托万·德森（Antoine Dodson）命名，他将自己广受传播的视频名气转化为职业动力，且已拥有了自己的iPhone应用程序。 “令我们惊讶和欣慰的是，现在，顾客自制的——用户定制并命名的——汉堡销量已经超过我们主厨设计的汉堡销量，而且每一周排行榜上的竞争都比之前更加激烈。”4Food的创始人亚当·基德隆（Adam Kidron）说道，他曾做过音乐和电视制作人，并在LinkedIn上形容自己为一个“新商业组织的幻想工程师”。 4Food餐厅的营销也与社交媒体密切相关：如果顾客通过定位工具Foursquare“记录”自己位置，让社交网络圈了解自己在哪里就餐，那么也能获得积分。该餐厅的优惠和促销活动都通过Facebook和Twitter发布，而店内240平方英尺的垫子“媒体墙”则定时刷新，显示4Food的Twitter和Foursquare订阅。 “在这个‘媒体墙’上，我们能第一时间看到顾客的评论，大部分是正面积极的，而如果有负面评论，那么我们就该行动起来去解决。”基德隆表示。 在街上漫步走进4Food的人，可以通过餐厅店员携带的iPad或者数字亭点餐。当然，反对或厌恶科技的顾客也可以直接叫店员点餐。不过，4Food认定如果有高科技和快速点餐可供选择，那么人们就会利用这些。 4Food将从12月开始提供外卖送餐；并计划明年在纽约开设两家新店，分别位于哥伦布环岛广场和联合广场区域。此后，基德隆希望能利用社交媒体的口碑传播，将自己的餐厅扩展到全国各地。 (本文来源：环球企业家网站 www.gemag.com.cn )

（X-140-10（EBIT-140-400*10%）*（1-25%）/（210+400）=（X-140-1000*15%）*（1-25%）/（210+200）

(EBIT-180)×75%÷610=（EBIT-290）×75%÷410 (EBIT-180)÷610=（EBIT-290）÷410 解得EBIT=515.5 每股收益无差别点的计算只是简单的数学计算，你给的式子多打了“=（EBIT-140-10（EBIT-140-400*10%）*（1-25%）/（210+400）”

“穷极物理” “形而上学” “储之心娄” “口吐莲花” 这四个词分别是什么意思？

什么意思我不知道，不过你是在看这文章吧，呵呵，是不是？ 我认为后面的“储之心灵” “口吐莲花”是指王潍深深理解了山水、人生的内涵。至于前面的“ 形而上学”， 我只知道这是一种哲学里的看待事物的一种观点，所知不多，就和唯物主义差不多，只是观点不同罢了。我这样认为。再前面的“穷极物理 应该是指他看透世事，深省世事，看破凡尘。文意当是如此。 明月清泉自在怀 贾平凹 读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、鱼舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长的赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南鱼舟，访溪边浣女，都为寻找王维的《山居秋暝》的那种灿灿意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，与人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可谈笑古今。 真正进了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴，足下的清泉以及座下的盘石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘亘——这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斤虫雀，统统化做了其根下自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？ 王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果只能是什么都没能得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇！ “明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉是上流”，流一江春水细浪洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，鱼舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。

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