烛九阴是龙还是蛇山海经,文学作品《山海经》中烛九阴是什么东西

烛九阴是龙还是蛇，最近不少朋友在找文学作品《山海经》中烛九阴是什么东西的相关介绍，兔宝宝游戏网给大家详细的介绍一下，希望对大家有帮助。

1、烛九阴是龙还是蛇山海经：

烛九阴，又名烛龙，它出自《山海经.大荒经》一章，在山海经中，记载它寓居于西北海的海外，赤水的北边，它人面蛇身，身长千里，浑身红色，身份是一名神。同女娲和伏羲一样的人头蛇身，也有说人面龙身的，中国上古创世神之一，口衔火精，只是故事记载很少。烛龙也就是衔烛之龙、烛九阴，住在钟山，人称钟山之神。烛龙的形象为天空的极光，古人以为那是有龙衔烛而照。

烛九阴是黄帝神话严密联的神，可能是天界昆仑山中担任太阳，月亮光明的神，也可能就是“光”神，人面蛇身的烛龙也担任口含火精照亮昆仑的玄圃，义务严重。

西北的大海之外有着赤水，这赤水的北方有章尾山，生得红色的蛇身而人面，眼睛生存脸部中央，睁眼为白昼，闭目为黑夜，不吃不睡不休息，吸气为冬天，呼气为夏天，又能呼风唤雨，不喝水不进食，那便是是炽九阴，又名炽龙。

人们还疑心烛龙可能是盘古的原型，由于“盘古氏喜为晴，怒为阴”。烛龙的凶猛之处在于“其瞑乃晦，其视乃明”，意义是它只需睁着眼睛，那么便是天光大亮，恍如白昼；但它只需闭上眼睛，那么白昼就会变成滚滚黑夜，似乎具有掌控天地光明的力气，十分强大。

有些人又以为烛龙就是祝融，说烛龙和祝融是音转的关系，烛龙两个字念得快了的确可以念成祝融。而且，烛龙住在钟山，祝融住在嵩山，钟和嵩也算是十分类似的，也有着音转的关系。并且钟山是其实还寓居着一个人首龙身的人物，名字叫作“鼓”，《西山经》：“又（峚山）西四百二十里曰锺山，其子曰鼓，其状如人面而龙身”。

还有个说法就是，烛龙就是“极光”，由于描绘烛龙的时分都是“积冰”“不见日”“寒凝凝”等，很明显说的就是北极。在我们中国的东北漠河左近，这里靠近西伯利亚和北极圈，属于高纬度地域，“极昼”“极夜”现象很常见，而烛龙就活动在这里，就连天文位置都像，西北地域嘛。而古代先民当时也不晓得极光是什么，所以就呈现了烛龙。

还有个说法就是说烛龙是一种自然现象，就是“火山迸发”。火山迸发的时分就像是一条熄灭着的巨龙，熄灭的时分浓烟遮盖天空，掩盖大地，就像是黑夜一样。火山喷发的时分，光亮映照大地，使黑夜变成白昼。这么一看，和烛龙和火山迸发的确十分的类似。而且东北地域的火山是很多的，数量不业于日本，就算是在中原地域，也是有着火山的，固然都是死火山。所以，关于烛龙就是“火山迸发”的说法还是有点道理的。

2、烛九阴`不就是烛龙么：

烛龙，别名烛九阴，中国古代神话中的钟山之神，据《山海经》中记载，烛龙也称烛九阴，是人面蛇身的形象，赤红色，身长千里，睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，吸气为冬天，呼气为夏天，又能呼风唤雨，不喝水不进食，不睡觉也不休息。
中文名
烛龙
别 名
烛九阴
国 籍
中国古代
出 处
《山海经》
族 种
神兽
人物形象 听语音
烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地， 身长千里， 睁开眼就为白昼， 闭上眼则为夜晚， 吹气为冬天， 呼气为夏天， 能呼风唤雨。
人物经历 听语音
烛龙原型
太阳说
烛龙
烛龙即太阳说。 此说最古， 上引《 易纬乾坤凿度》 即开其先河。清人俞正燮发明其说， 其《 癸巳存稿 ·烛龙》 条备引古书烛龙之文， 认为“ 烛龙即日之名” 。并称烛龙之说出自盖天说宇宙观。
火烛说
姜亮夫《 楚辞通故 · 烛龙》 所据材料全抄自俞氏， 但其说却大相径庭， 他认为“ 烛龙”即“ 祝融” 之音转， 烛龙传说即“ 祝融传说之分化” ， 又谓： “ 古人束草木为烛， 修然而长， 以光为热， 远谢日力，而形则有似于龙。龙者， 古之神物， 名曰神， 曰烛龙。”
开辟神说
袁珂《 山海经校注》 把烛龙与开天辟地的盘古等同起来，并说： “ 说者谓此神当即是原始的开辟神， 征于任昉 《述异记》 ： ‘ 先儒说： 盘古氏泣为江河， 气为风， 声为雷， 目瞳为电。古说： 盘古氏喜为晴， 怒为阴。’ 《 广博物志》 卷九引《 五运历年纪》 ： ‘ 盘古之君， 龙首蛇身， 嘘为风雨， 吹为雷电， 开目为昼， 闭目为夜。’ 信然。盘古盖后来传说之开辟神也。
以上是对烛龙的解释，烛龙的确是比较强大的生物，但是却不是最强的。最强的生物应该是人族的大能，盘古啦，鸿钧啦之类的吧。

总结：以上内容就是针对烛九阴是龙还是蛇山海经,文学作品《山海经》中烛九阴是什么东西的详细介绍，大家可以参考一下。