东道主是什么意思,东道主什么意思

东道主是什么意思，东道主什么意思，东道主的由来和含义，最近不少朋友在找东道主是什么意思的相关介绍，兔宝宝游戏网给大家详细的介绍一下东道主最早是指什么?

东道主一词最早出现在《左传·僖公三十年》，其意思是宴请上的主人，而到了现代东道主一词更多被用在了体育赛事上，形容主场队伍。所以“东道主”这个词算是拥有悠久的历史，当然很多人也对东道主的来历感到好奇，为什么主人会被称为“东道主”呢?实际上这个典故发生在春秋时期，和春秋五霸之一的秦穆公有关。这面就为大家简单介绍下东道主背后的典故故事，一起来了解下吧。

东道主，指的是古时中国民间宴请款留宾客的主人，今人也很好的继承了这一习俗和传统，以东道称主人，以做东道称请客，并且称房子的主人为房东等，都是源于此。

那么“东道主”这个词语究竟从哪里来的呢?总不可能是石头缝里蹦出来的吧?当然不是了，是有一段典故的。

话说春秋时期，中原各大诸侯相继称霸，西陲的秦国也不甘落后，想进来分一杯羹。由于当时秦国紧挨着晋国，晋强而秦弱，所以秦穆公就想趁着晋国内乱之际操控其内政，好为自己的称霸之路做铺垫。

当年晋国内乱时，公子重耳出逃在外，后在秦国的护送下回国继位，是为晋文公，所以当时这两国一直交好。但继位后的晋文公很是贤明，在他的治理下，晋国综合实力比之前更盛，秦国的计划落空，非但没能操控它，反倒还要跟随它一起对抗南方的楚国。

公元前630年，晋国打算讨伐郑国，理由是当年晋文公流亡到郑国时，受到了无礼的待遇，现在郑国又背叛同姓(晋国和郑国都是姬姓国家)投靠了楚国，所以晋文公要干它，于是找来秦国帮忙。

就这样，秦晋两国大军浩浩荡荡就朝郑国开拔了，郑文公得知消息后吓得要死，不知如何是好，此时有人向他推荐了一位名叫烛之武的人，说只要他出马说服秦穆公退兵，那我们的危险自然就能解除。

起初烛之武是拒绝的，但推辞了一番还是勉强答应了。

当袜答夜，烛之武让人用绳索悄悄的将自己放下城墙，来到秦军大营要求见秦穆公。刚一照面，烛之武就说：“今日秦晋两国大军围攻我郑国，我们必输无疑。但可惜的是，我们郑国的土地与秦国并不相连，我们在东，你们在西，中间还隔着一个晋国。那么我们郑国灭亡后，就只能就近并入晋国的版图了。这样一来的话，晋国就比之前更强大了，而你们秦国相对之前则会显得更加弱小。所以我就纳闷，你们为啥要灭我郑国，削弱自己，而加强晋国呢?”

秦穆公听他这告凯慧么一说，略有所思的点了点头，有道理。

接着烛之武又继续说道：“如果秦国要郑国做东道主，那么你们的使者在东方道上往来，我们一定会尽主人的责任，好好款待贵宾的，这对秦国来说并没有什么坏处啊。再者说了，晋国的侵略野心会就此满足?今天东边灭了我们郑国，难道明天就不会往西拿你们秦国开刀吗?”

烛之武还打算继续说，只见秦穆公摆摆手让他不要再说了，他已经全明白了，立马传令，明日一早就退兵。与此孙洞同时，还留了部分人马帮助郑国守城。

晋文公见盟友都已撤退，也只好撤军作罢，于是乎，郑国的危机就此解除。

这就是词语“东道主”的由来，大家明白了吗?

1，东道主最早是指

郑国

2，东道主最早是指

出自《左传》的《烛之武退秦师》：若舍郑以为东道主。东道主原意是东边道路上的主人，即当时的郑国。后指请客的主人。

春秋时的郑国

东边道路上的主人

3，东道主 的意思

中华成语故事集

东道主: 泛指所谓东道主现代意思就是赛事的主办方，主办国。接待或宴客的主人

主场就是自己的场地踢球

泛指接待或宴客的主人

比如你在你的一个朋友家做客，你的朋友就是东道主。相反的，如果你的朋友在你家做客，你就是东道主。在足球中，每个队都有自己的球场。甲队到乙队的球场比赛，乙队就是东道主。

4，东道主什么意思

东道主,亦称“东道主人”，原指东路上的主人，春秋时晋秦合兵围郑，郑文公使烛之武说秦穆公，曰：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”事见春秋·左丘明《左传·僖公三十年》。郑国在秦国东面，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”。 后“东道主”因以泛指接待或宴客的主人，或指请客的人。朋友相聚，来了客人，主人常自称为“东道主”，客人说主人“你是东道主”等。现在“东道主”一词用的很广泛，赛事的主办国或者主办城市也称为东道主；举办各种会议，主办方也被称作东道主。

比如说 我去你家做客 那你就是东道主了啊 就这么简单

就是举办方

看来你对小学生是一手冷酷一手温暖啊——一边无情的殴打小朋友，一边热心的回答这个级别的问题

主客之分 比如国际盛事之类 在哪个国家举办 那个国家就是东道主

现指办事主办国

5，为什么说中国是东道主

亦称“东道主人”，原指东路上的主人，春秋时晋秦合兵围郑，郑文公使烛之武说秦穆公，曰：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”事见春秋·左丘明《左传·僖公三十年》。郑国在秦国东面，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”。后“东道主”因以泛指接待或宴客的主人，或指请客的人。朋友相聚，来了客人，主人常自称为“东道主”，客人说主人“你是东道主”等。现在“东道主”一词用的很广泛，赛事的主办国或者主办城市也称为东道主；举办各种会议，主办方也被称作东道主。【例句】“君为东道主，于此卧云松。”——唐· 李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗“他每可几曾做那五百钱东道主。”——元·无名氏《来生债》第二折“宁安寨的人们，做为东道主，一面忙着欢送即将出征的子弟兵，还一面忙着接应、招待这些来自各个村庄的乡亲们。”——郭澄清《大刀记》第二十章“令亲人蔡儶作牧河济，厚相恩赡，以为东道主人。”——《周书·文帝纪上》“我虽不能做诗，这些诗人竟不厌俗，容我做个东道主人。”——《红楼梦》第三七回

6，为什么叫东道主

“东道主”一词，最早见于左丘明的《左传》一书中的《烛之武退秦师》。文中的烛之武对秦穆公说：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害……”意思是说：让郑国独立存在，把它作为东方道路上的主人，（当时郑国在秦国东方），秦国使者来来往往，让郑国供应他们的资财食用物资，对于您也没有什么害处。这就是“东道主”一词的由来。从此，“东道主”就成了主人的代称，而且广泛地使用起来了。 “东道主”这一词语，我们经常在各种媒体、场合看到。那么它是怎么来的呢？原来它是有典故的。 鲁僖公三十年（公元前630年）九月十三日，晋文公和秦穆公的联军包围了郑国国都。郑文公在走投无路的情况下，只得向老臣烛之武请教，设法解围。当夜，烛之武乘着天黑叫人用粗绳子把他从城头上吊下去，私下会见秦穆公。 晋国和秦国是两个大国，他们之间本不和谐，常常明争暗斗。烛之武巧妙地利用他们的矛盾，对秦穆公说：“秦晋联军攻打郑国，郑国怕是保不住了。但郑国灭亡了，对贵国也许并无一点好处。因为从地理位置上讲，秦国和咱郑国之间隔着一个晋国，贵国要越过晋国来控制郑国，恐怕是难于做到的吧？到头来得到好处的还是晋国。晋国的实力增加一分，就是秦国的实力相应地削弱一分啊！”秦穆公觉得烛之武说得有理，烛之武于是进一步说：“要是你能把郑国留下，让他作为你们东方道路的主人。你们使者来往经过郑国，万一缺少点什么，郑国一定供应，作好充分的安排，这有什么不好？” 秦穆公终于被说服了，他单方面跟郑国签订了和约，晋文公无奈，也只得退兵了。秦国在西，郑国在东，所以郑国对秦国来说自称“东道主”。后来，它泛指招待迎接客人的主人。

7，东道主一词最早出于何处

东道主原意为东方道路上的主人，因当时郑国在秦国之东，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”。 后以“东道主”指称接待或宴客的主人，或指请客的人。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”

东道主原意为东方道路上的主人，因当时郑国在秦国之东，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”。 后以“东道主”指称接待或宴客的主人，或指请客的人。现在，“东道主”也可以指某项赛事的主办国家、主办城市或主办单位等。 出处 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。” 典故 公元前630年（鲁僖公三十年）9月13日，晋文公和秦穆公的联军包围了郑国国都。郑文公在走投无路的情况下，只得向老臣烛之武请教，设法解围。当夜，烛之武乘着天黑叫人用粗绳子把他从城头上吊下去，私下会见秦穆公。 晋国和秦国是两个大国，他们之间本不和谐，常常明争暗斗。烛之武巧妙地利用他们的矛盾，对秦穆公说：“秦晋联军攻打郑国，郑国怕是保不住了。但郑国灭亡了，对贵国也许并无一点好处。因为从地理位置上讲，秦国和咱郑国之间隔着一个晋国，贵国要越过晋国来控制郑国，恐怕是难于做到的吧？到头来得到好处的还是晋国。晋国的实力增加一分，就是秦国的实力相应地削弱一分啊！”秦穆公觉得烛之武说得有理，烛之武于是进一步说：“要是你能把郑国留下，让他作为你们东方道路的主人。你们使者来往经过郑国，万一缺少点什么，郑国一定供应，作好充分的安排，这有什么不好？” 秦穆公终于被说服了，他单方面跟郑国签订了和约，晋文公无奈，也只得退兵了。秦国在西，郑国在东，所以郑国对秦国来说自称“东道主”。

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