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最早的门神是哪两位,

时间:2025-03-13 09:48:32 作者:兔宝宝游戏网 浏览:25

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最早的门神是哪两位,

贴门神是中华民族的古老传统。在中国,门神有各种风格,多款搭配。比如尉迟恭和秦琼,程咬金和罗成,赵云和马超,孟良和焦赞。他们都是刚正面二人组。还有钟馗,他算智力型英雄。最常见的门神是关羽和张飞。这说明我们的古人也钟爱红黑混搭。但他们都不是资历最老的门神。资历最老的两位,是《小门神》的两位主人公,郁垒和神荼。这是一对胖瘦组合。《山海经》里说,很久以前,大海里有座山,叫度朔山,山上有棵大桃树,枝干蜿蜒三千多里。蜿蜒到东北面,有一个门,每天各种鬼在这里进进出出。有两个人在这里当守门员,一个叫郁垒,一个叫神荼,他们的任务就是监视坏鬼,发现了就绑起来扔到山下喂老虎。其实他们就是两位安检人员。也是因为他们两人,桃木也成了辟邪的利器,古人都是用桃木刻上他们的名字和画像,挂在门上。《仙剑》里李逍遥一出来拿的就是一把桃木剑,她婶婶告诉他要拿这个打妖怪。王安石说的“总把新桃换旧符”也是这个东西。在《封神演义》里,这两个人成了千里眼和顺风耳,但是他们被姜子牙收服后居然没有封神。唯一的解释是,作者许仲琳同学那天没睡好觉,写这一段的时候脑子短路了。

1,最早的门神是不是关和张

最早的门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人”。据说,他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身。

是池塘 嘎嘎

2,最早的门神在哪代

在天之峰的最上面一层第五层

出自《山海经》神荼郁垒相传远古时候, 神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百性,神荼与郁垒两便其擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶,若在门上画神荼、郁垒及老虎的像,亦有驱鬼避邪之效果,而流传至今。《山海经》是中国先秦的古籍

3,门神门神是哪两个人啊叫什么呀

秦叔宝和尉迟宫

尉迟恭和秦叔宝

民间是尉迟恭和秦琼 足球是雅辛(前苏联) 卡恩(德国)

足球上的门神是德国的卡恩 民间是尉迟恭和秦琼(秦叔宝)

是秦琼和尉迟恭

尉迟宫和秦叔宝

4,古代大门上的那两个门神都是哪两个谢谢了大神帮忙啊

唐代名将秦琼与尉迟恭。秦琼又名秦叔宝,山东历城人,武艺高强,人称:赛专诸,似孟尝,神拳太保,双锏大将,锏打山东六府,马踏黄河两岸。尉迟恭,隋唐大将,武艺高强,日占三城,夜夺八寨,功累封鄂国公。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手(秦琼与尉迟恭)持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。

秦琼、钟馗

5,历史上中国的门神是哪两位

秦叔宝和尉迟敬德

岳飞 关羽

尉迟恭和秦叔宝

门画——据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事,李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演变为木板年画。后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。

6,门神是哪2位

秦叔宝和尉迟恭

1、最早的门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人”.2、唐代,又出现了一位门神钟馗,他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上,用来驱邪辟鬼。3、秦琼、尉迟恭是门神中的武门神,大约元代以后,才祀之为门神,然二人确为唐人。据明《正统道藏》中的《搜神记》和《三教搜神大全》及《历代神仙通鉴》等记载,二门神为唐代秦琼(秦叔宝)、(尉迟恭尉迟敬德)二将军。4、明清至民国期间的武将门神在全国各地各有不同,和北京民居中的门神在人物上是有区别的。如河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。河北人供奉的门神是马超,马岱哥俩,冀西北则供奉唐朝时期的薛仁贵和盖苏。陕西人供奉孙膑和庞涓,黄三太和杨香武。重庆人供奉明朝末期“白杆军”著名女帅秦良玉。而汉中一带张贴的多是孟良,焦赞这两条莽汉子。5、除以上几个影响较大的门神外,旧时苏州地区又曾以温将军、岳元帅为门神.

张飞关羽 秦琼尉迟恭

7,门神是哪两位

在道教神仙体系中,最早的门神是传说中能捉鬼的神荼、郁垒。另外,古代一个叫做成庆的勇士也曾经是门神,还被记载在史书中。到了唐代,门神的位置便被秦琼(字叔宝)和尉迟恭(字敬德)所取代,这两位门神是历史上赫赫有名的一代名将,也是流传最广、影响最大的武将门神。门神,是道教和民间信仰中每个家庭中司门守卫之神,人们将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是中国民间深受人们欢迎的守护神。按照传统习俗,每到春节前夕,家家户户便忙碌起来贴对联和门神,以祈福来年家庭和睦、事业亨达。在历史上,门神一直都是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,例如人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种形象。因此,门神的形象也是怒目圆睁,相貌威猛,手里拿着各种兵器,仿佛随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗一般。在道教神仙体系中,最早的门神是传说中能捉鬼的神荼、郁垒。相传在上古时,有神荼、郁垒俩兄弟,他们住在东海度朔山上,山上有一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这树下检阅百鬼,如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。后来,人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。除了神荼、郁垒外,古代一个叫做成庆的勇士也曾经是门神,还被记载在史书中,在班固《汉书·广川王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被秦琼(字叔宝)和尉迟恭(字敬德)所取代,这两位门神可是历史上赫赫有名的一代名将,也是流传最广、影响最大的武将门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,果然夜里也同样安宁,从此,这一习俗开始在民间广为流传。 按照传统习俗,每到春节前夕,善信便会到宫观恭请新年之门神,祈福来年,并在除夕上午择吉时张贴于大门上(朝外一侧),以保来年门户清净,家宅平安,护佑和守卫善信度过吉祥福瑞的一年。如今,随着社会的发展和意识形态的变化,尽管人们仍延续着“贴门神”的习俗,但与古时相比,其意义更进一步,除了贴门神的传统含义外,更表达的是一种对平安、和谐社会的向往与追求。

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