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刘禹锡陋室铭原文及翻译,刘禹锡"陋室"并不陋其实是豪宅

来源:世界之最网 日期:2020-06-01 13:43:00 分类:世界百科 阅读:29 次

《陋室铭》我们大应该知道,在中学语文课本中都有学到的,是唐代著名诗人刘禹锡所作,那么刘禹锡陋室铭原文是怎样的呢?我想现今应该还是有很多人都会背诵的(在语文课本中这是必背的一篇),刘禹锡陋室铭中的陋室真的简陋吗?陋室铭原文及翻译又是如何?下面就和小编来一起看看刘禹锡的生平介绍,以及陋室铭这篇诗集。

刘禹锡陋室铭原文及翻译

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刘禹锡陋室铭原文:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”

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陋室铭翻译:山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”

刘禹锡陋室铭中陋室真的简陋吗?

陋室铭简介

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刘禹锡是唐代中晚期著名的哲学文学,字梦得,彭城人。曾任监察御史,因参与王叔文的“永贞革新”运动,被贬为朗州司马、连州刺史、和州刺史,晚年任太子宾客,官终检校礼部尚书。刘禹锡陋室铭,字如珠玑,句似锦绣,结构严谨,极富美的韵律,一直被作为高雅脱俗的正面典型为人称颂,人们都对作者洁身自好、不慕权贵的高尚品质赞不绝口,其中“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”更成为脍炙人口、流传百代的名句。

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然而,人们在欣赏刘禹锡陋室铭这篇佳作之余,对刘禹锡的“陋室”产生了疑问:这个“陋室”究竟在何处?这个“陋室”指何而言?“陋室”到底什么样?刘禹锡口中所谓的“陋室”真的简陋吗?议论来议论去,竟出现了许多说法。

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考据“陋室”的地点,必然要联想到刘禹锡的籍贯、住地,可是,各种史料的记载都不相同。《古今中外名人索引》、《古代汉语》、《新华词典》上,都说刘禹锡是江苏彭城人,他的“陋室”是在这里吗?《历代赋译释》说, 他是河南洛阳人, 洛阳有他的“陋室”吗?

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有人据《新唐书!刘禹锡传》推断,刘禹锡的“陋室”是在湖南朗州。《舆地纪胜》、《官吏》、《碑记》又称《陋室铭》是在安徽和州所作,“陋室”就在和州。还有人说:“刘禹锡住过的陋室,相传在今河北省定县南三里庄。河北省定县是战国时期中山国活动的中心,汉高帝时设为郡,景帝时改为国,治所定在卢奴,就是现在的定县。《新唐书》列传刘禹锡本传上记载,刘禹锡自己说他的籍贯在中山。由此看来,说刘禹锡的陋室在今定县,不是没有可能。”

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江苏、河南、河北、湖南、安徽,看来,刘禹锡的住地、籍贯是定不下来了;他的《陋室铭》中的“陋室”在哪里,就更说不清楚了。许多学者都指出,《陋室铭》全文是称颂作者所居的陋室,表达自己保持了高尚节操,甘心于贫贱,不肯同流合污的思想感情。如此说来, 这个“陋室” 肯定指的是“作者自己居住的屋子”了。然而,“陋室”的含意应该是“狭隘简陋的屋子”。那么,刘禹锡住的是什么样的屋子呢?

刘禹锡“陋室”竟是豪宅

考查刘禹锡的生平,他出身贵胄,广有房产。在二王八司马事件之前,他是朝廷显贵,遭贬后仍为州司马,有很像样的官邸。因此,他所说的“陋室”,应该是他办公、居之余的一所考究的“别墅”,绝不是“陋室”。

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有人对这寥寥八十余字的《陋室铭》全文进行推敲,从字里行间分析刘禹锡的“陋室”的样子。“调素琴,阅金经”,指的是屋子里有琴台,有古琴,有珍贵的藏书??“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,在这里不必处理芜杂的公务,不必埋头于案牍之中,多么清静

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“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,来往说笑,吟诗弄文的尽是一些文人雅士,或学识渊博的僧道;没有地位,没有文化苦老百姓一个也不来往。有这样社会地位的人住的房子,能是很简陋的吗?“何陋之有”,刘禹锡住在这样的屋子里飘逸欲仙,傲然自得,哪儿来的“陋”呀。说这是“甘于贫贱”,是不是太不真实了?